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文化广场设计(6个案例教你如何设计城市广场)
(相关资料图)
广场,即城市中的广阔场地,是城市居民从事社会活动或交通活动的空房间。广场在城市中的地位和作用非常重要,是城市规划布局的重点之一。广场作为“城市客厅”,能够体现城市的风貌、文化内涵和景观特色,增强城市的凝聚力和吸引力。
广场按其功能可分为公共活动广场、集散广场、交通广场、纪念广场和商业广场,以及兼具多种功能的综合广场。
城市广场设计是城市设计的一部分。根据城市广场的特点,其设计通常遵循几个要点:
01充分考虑周边建筑。
一块空地只有被实体包围才能成为正方形。周围实体的形态对广场的视觉效果有着决定性的影响。周围实体的排列方式决定了正方形的形状。建筑物的密度高度与广场面积之比决定了广场的空尺寸。建筑的立面形状和颜色决定了广场的特征。
有一个引人注目的中心景观。
广场的形状有长方形、梯形、圆形、椭圆形和不规则形,但无论广场的形状如何,总有一个中心景观。比如北京天安门广场的天安门门,威尼斯圣凯尔广场的钟楼,伦敦特拉法尔加广场的中央喷泉,都是形成广场交集的重要手段。
北京天安门广场
威尼斯圣凯尔广场
伦敦的特拉法尔加广场
03反映城市的历史和文化。
一个广场,尤其是重要的城市广场,应该继承和反映城市的历史和文化。没有文化的广场,就像没有演员的舞台。广场的设计首先要对历史文脉和地域文化有深入的了解,这样才能设计出符合时代背景和文化环境的广场。
04广场景观要美观生态。
一方面,悠游资源网要利用各种艺术和技术手段,将绿地、雕塑、喷泉、建筑小品、人工照明等有机结合起来,打造一个充满魅力的艺术空室。另一方面,水体、人行道、植物等。应该是生态友好的,体现亲近和回归自然。
05满足居民需求。
广场设计不仅要满足景观的要求,还要考虑人的行为,个体和群体的需求,即“以人为本”。例如,作为活动中心,广场应该与周围社区的主干道紧密相连。城市的广场分布要分散,方便人们步行到达。
都柏林大运河广场
“红地毯”有一个与众不同的特点。
该项目位于爱尔兰都柏林,是对该地区原有大运河广场的景观改造升级,由世界著名景观设计师玛莎·舒瓦茨设计。广场改造后将成为都柏林最重要的公共open 空室。
该设计的特点是从剧院延伸出一个“红地毯”码头,以及一个由草地和植被组成的棋盘。红色有机玻璃和红色植被组成的地毯提供了足够的座位,穿过广场,连接新建的酒店和办公发展区。在绿地毯上凸多边形的种植池中,以沼泽植物为特色的种植,柔化了空室,勾起了之前作为沼泽的场地记忆。而五颜六色的空房间则被用作新建筑的场地。广场上纵横交错的小路使人们可以从四面八方穿过广场,举行集市、展览和其他大型活动。
伦敦伍尔维奇广场
反映地域历史和自然特征。
由古斯塔夫森·波特和鲍曼设计。设计理念是体现伍尔维奇的历史和自然特色,打造一个属于这个地区的独特空房间。设计行人运动研究,确定通过市中心的关键路线,并开发这些路线,打造独特的高品质公共空房间,既能提升行人的体验,又能满足他们的需求。
柔和的景观设计解决了场地中心区域缺乏绿色开放空房间的问题,营造了一种平静和放松的感觉,同时为市民提供了一个功能性空房间。通过材料和街道家具的色彩搭配,加强了步行空的统一性,通过水生植物、植物和特色照明,发展每个广场的特色。
利用梯田提高陡坡广场的可用性,提供一条水平路线,保证所有人都能进入。注意座椅、坡道、灯光、种植等细节。选用色彩强烈、与环境和谐的天然石材。精致的细节设计也方便日后的日常维护。
美国911国家纪念广场
庄严的气氛激发怀旧和希望。
该项目位于9月11日纽约世贸中心的“双子塔”遗址,由以色列建筑师迈克·阿拉德设计。设计理念是“对缺失的反思”。除了9/11事件的受害者,还有在1993年世贸中心爆炸案中丧生的受害者。世贸中心原址占地65000平方米,工程约占总面积的一半。街道下方世贸中心前双子塔的“足迹”是纪念建筑的核心。水幕从围绕两个“脚印”的高墙注入中心,再次流入一个更小的坑中。细细的溪流在悠悠资源网这里静静流淌。在高墙顶部周围的铜板上,刻着约3000名遇难者的名字,供游客铭记。
两个水池之间是一个植被覆盖的广场。水池的外围刻着1993年在纽约市、宾夕法尼亚州、五角大楼和世贸中心爆炸案中遇难者的名字。瀑布周围种植了225棵树,包括一棵在911事件中幸存下来的梨树。现在,它生长在一棵白橡树(美国的国树)上。肃穆的气氛让人强烈感受到对逝者的缅怀和重生的希望。
广东广场项目
寓教于乐,弘扬传统宗教文化。
该项目位于广东省云浮市新兴县,是为纪念对东亚佛教有深远影响的中国禅宗杰出大师、唐朝第六祖慧能而建。它是由AECOM团队设计的。设计团队打造了多功能禅空室,集文化、商业、娱乐、休闲于一体,充满禅意的地标性市政公共广场。
设计团队在对遗址、地方文化、佛教历史进行梳理后,选择了立体景观叙事场景的方式,再现六祖慧能一生禅修的事迹。“四地寻脉,七院悟禅”的基本景观空框架,生动诠释了六祖七十六年的人生历程,具体表达了佛教典故,以禅意人生的佛教哲理,娱乐、招待游人。
青海湖国际诗歌广场
表达雕塑的精神力量和优雅的朋友和资源 *** 之美
该项目位于青海湖风景区。其中长40米,宽3.16米,高4米,中外民族史诗青铜雕塑24件。已成为青海湖景区的标志性建筑。
这个广场的主要特色是雕塑,由中央美术学院张大生教授、广州美术学院潘绍棠教授和青海雕塑家共同设计。24座雕塑全部由青铜制成,体现了各民族的特色和民族精神。无论是蒙古族的英雄,还是古希腊诗人荷马,或是古印度史诗《罗摩衍那》,这些雕塑都矗立在天然的花岗岩基座上,造型简约,刻有中英文的史诗摘录,凸显史诗的精神境界,展现无形的力量和优雅朴素的美。雕塑的底座采用不规则的原石,也是适应青海湖的自然形态。
北京五道口宇宙中心广场改造
动态景观产生仪式效果。
该项目是由张唐景观设计。张景观善于通过“参与式生态”的设计理念,提升场地的活力,加强社会联系,维持场地的可持续性。五道口,位于清华大学附近,是一个很有特色的时尚、文化和商业区,被称为“宇宙的中心”。在五道口某商业中心前广场的改造中,他们设计了一个转盘喷泉。
简单的一排干喷,一排树,几排板凳。末端的一组喷泉和树木呈圆盘状,可以旋转。旋转50分钟,当转盘中的这组弹簧和树回到原来的位置时,弹簧开始涌动。喷水10分钟。然后继续下一个50分钟的旋转,等待下一个10分钟。时间的度量与空的设计相结合,产生一种仪式化的效果。