关于道教手印_ 道教的手印有莫测功能 这个很多人还不知道,今天小编来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!
道教手印(道教手印有不可预知的功能)
【资料图】
手印又叫“结手印”、“结印”、“印”,即按一定手势捏诀。是修行道教的基本方法之一。指的是捏在手掌和手指上的某些部位,或者将手指组合成某种固定的姿势,起到鼓舞鬼神、压制邪气的作用。它和走路一起,是道教修行中最重要的身体运动。
一、指纹的作用
《道协圆明光要则》指出:“宗主须传诀。幽洞极小,呼神避鬼。而是对公式的把握。默运虚元,因为目的是一种战术。由此可以看出,指纹的作用:
之一,“呼神”,手印是向神表示诚意的一种方式;二、“防鬼”,指纹有镇邪之力;三是“携道”,道士用手印表示自己“有幽穴”,“默默运虚元”,以修炼得道的神通。
道士诵经、念佛、行走、绑坛、召将、禁气、辟邪、治病、求神,都要捏相应的诀项。在道教中,正仪、上清、灵宝、净明和沈啸等道教流派广泛用于各种仪式,如斋戒祭祀和伏羲道术。全真修仙之道是提倡的,但也有人用,然后南宗用的更多。用道教手印作为展示道教思想和僧人内心世界的特殊方式,是中国道教文化的一大特色。
第二,指纹的分类
道教手印可分为五类:
1.宗教仪式必需的手印
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3.交出妖魔鬼怪的指纹。
4.祈求诸神手印保佑百姓。
5.指导信徒实践道的手印是道教手印的一部分。
捏多是用左手,有时用右手。左右韵的分配原则是一样的,但捏同韵有时代表不同韵。单手捏战术叫单战术,双手捏战术叫双战术。
三、几种常用的指印(指计策)
道:
左手中指和无名指向内弯曲。拇指按压中指和无名指的指尖。两只手都一样。它经常被法师使用。
三根手指:
左手的指尖都向上。中指和无名指折入掌心。拇指、食指、小指向上伸,即此指战术。这种指法用于握清水或水。
五个雷电手指:
左手五指全部合拢在掌心,但注意不要露出指甲。右手的方法是一样的。把“哈”握在手里,说“打”,跺着脚,往前推,一口气完成。
指金刚:
右手无名指从中指向后。将食指钩在无名指上,指尖向下。拇指和小指的指尖在掌心,中指朝上。这个指诀一定要拿起来放在右肩一尺左右。这种方法可以用来进行各种仪式,也可以作为一种象征。
请参考神:这是给神用的。
八卦指的是:它是一种有力的指法,用于讲述八卦,设置八卦,或进行各种仪式。它有许多用途。
上老君指的是:
手指上可以看到“太尚”二字。是法师在祭祀时用来指挥魔兵的,意思是道教祖师的出现可以增加力量。
一位老人骑着一头青牛。
一位老人骑着青牛:双手相对,右手在上面。右手无名指从外侧勾住左手中指,右手食指从记忆中勾住右手无名指和左手中指。左手的大、小指、食指、无名指向下延伸,右手的大、小指、中指向上延伸。
鬼扇密封
鬼扇印:左手向上伸。右手食指、中指、无名指弯曲,大、小指伸展,置于左掌脚跟处。也可以左右对换。
反尹田2
逆天封印2:双手背对背,右手放在上面。右手中指勾住左手中指,无名指勾住左手无名指,左手由内向外旋转,直至两手掌向上,双手食指勾住食指,小指勾住小指。
雷祖荫
雷祖音:双手掌心向上,左手手指弯曲,左手食指和小指勾住右手食指。中指从左手中指延伸到无名指。左手拇指压住右手小指。右手的大手指对着不知名的尤优资源网的手指。
北斗战术
北斗诀:左手无名指勾右手小指,右手无名指勾左手小指,两大指再按无名指,双手食指和中指伸直,合拢。
五岳印章
五月天:举起手,十指交叉。左手食指拉右手中指,右手食指拉左手中指,左手大指压右手小指,右手大指压左手小指,两个无名指立起来。
保千林
齐钱琳的战术:左手向上,右手向下,右手中指搭在左手无名指上。右手向外翻,右手中指将左手无名指和食指压在右手手掌上,其余手指伸直。
品莲花饮
五莲印:左手中指拉右手无名指,右手中指拉左手无名指,左手小指放在中间,使双手合拢。左手拇指、食指和右手拇指、食指和小指向上延伸。
九莲花印刷
九色莲花印:双手伸直,掌心向上,左手在上,右手中指弯曲勾住左手中指根部。
经音
慈音:双手直起,掌心相对,大指压小指。
三山战术
三山提示:左手掌心向上,大指依次捏子、海、弓、酉、申、午,然后大指由午纹退至玉纹,再由玉纹冲出午纹,然后左拳握拳,再依次伸出食指、小指、大指。
剑诀
剑诀:伸直食指和中指,用拇指压住无名指和小指。
双鹤公式
双鹤绝招:是左右单鹤绝招的组合。每只手都是单鹤绝招,掌心向下,左手无名指握住右手食指,右手无名指握住左手食指。
单起重机公式
单鹤绝招:左手或右手掌心向下,大拇指与中指结合。
太极阴
太极印:左手包裹右手,两手掌心向内,左手拇指捏右手纹,右手拇指捏右午纹。
梵天银1号
反印一:双手掌心向上,手指相对。中指勾住左手中指,无名指勾住左手无名指,右手向内向下旋转,双手食指勾住下方,小指勾住上方。
聪明的策略
光明公式:双手举起,用左手小指勾住右手小指。右手向内向下旋转,左手无名指勾住右手。
道教基础知识
1.问:什么是道教?
答:以“道”为更高信仰的道教,尊崇黄老,以道教神仙的修炼理论和广交朋友的方法以及优秀的资源为中心,用老子的“道”的思想来告知和教育众生,追求宇宙的和谐和世界的和平,教导人们通过德行的修炼来达到幸福、长寿、长生的目的。
2.问:道教是什么时候产生的?
答:根据道经记载,道教始于无量大灾之前,当时天地未分。混沌,日月不亮,太上老君生于其中,笔名 *** ;历经五泰(太一、太初、太素、太师、太极),轻飘,重凝,开创了一个时代。三次从轩辕开始,化身三天。老君化目为日月,发为星辰,肌为沃土,骨为坚石,息为风云,声与目为闪电,身内血为江湖,发为草木……于是,殷琦升起,阳气下降,万物生发,人伦繁盛。至此,老君重回天宫,以太虚为身,太尉为宅。然后老君化身数次,历经八十一难。化身为广程子的轩辕黄帝,授予黄帝养生之道;春秋时,他成了老子,传下了道德真经,教关印子修真,使道脉兴盛。
到了1800多年前的东汉中期,也就是东汉皇帝舜帝(公元126年至144年在位)时,老君下凡到蜀都,将《正一魏梦》、《五斗真镜》等书颁给张天师道陵,在四川大邑名山创立石天道教。春秋时期,老君把陶重新封给了东皇王;汉朝东华帝给正阳创始人钟离权讲道;在唐代,正阳是由春阳的创始人吕洞宾教。北宋末年,钟路二仙降于干河桥,被封为道学重阳祖师。重阳祖师集四海祖师传统于一坛,在活死人墓修行苦行,在山东传教,全真七子延续祖师传统,传承后世,教法兴盛。